采藥(yao)在端午這天，一般(ban)有八大習俗(su)：

一、賽龍舟

端(duan)午節的(de)(de)來歷(li)，有好幾種(zhong)(zhong)說法，我們最熟(shu)悉的(de)(de)一種(zhong)(zhong)，就是紀念(nian)屈(qu)原(yuan)。

傳說五(wu)月初五(wu)這天，屈原跳進汨羅江后(hou)，當地的(de)老(lao)百(bai)姓聞(wen)訊后(hou)，大(da)家就馬上劃船過(guo)來撈救，一直行至洞庭(ting)湖(hu)，為了寄托大家對屈原(yuan)的(de)哀思(si)，此后就逐漸發展為龍舟競(jing)賽。

二、吃粽子

端午節的節日食品，就是粽(zong)(zong)子。吃粽(zong)(zong)子的傳(chuan)說，和賽龍舟一樣，都是為了紀念屈(qu)原。

傳說屈原于五(wu)月(yue)初(chu)五(wu)日投汨(mi)羅江(jiang)后，被水中(zhong)蛟(jiao)龍(long)所困，人(ren)們哀憫同(tong)情屈原，每到這(zhe)一天的時候，就將(jiang)五(wu)色絲的粽子投入(ru)江(jiang)中(zhong)，以驅趕蛟(jiao)龍(long)。后來，粽子便(bian)成了人們歡迎的端午節食品。

三、懸掛鐘馗像

在江淮地區，每到端(duan)午節，都有家(jia)家(jia)懸掛鐘馗(kui)像(xiang)的(de)習(xi)俗，用(yong)以鎮宅驅邪。

四、掛艾草(cao)、菖蒲、榕枝(zhi)，祈求平(ping)安

在(zai)端(duan)午節期(qi)間，民間還有在(zai)門口(kou)掛艾草(cao)、菖蒲、榕枝的習俗(su)。

艾草作為(wei)一(yi)種可(ke)以(yi)(yi)治(zhi)病(bing)的草藥，放在穴(xue)位上(shang)進行灼燒來治(zhi)病(bing)，把它插在門口，也(ye)可(ke)以(yi)(yi)使身體(ti)健康；菖(chang)蒲，被老百姓視(shi)為(wei)百陽之氣，插在門口上(shang)，可(ke)以(yi)(yi)避邪；門口掛榕枝的寓意是使身體(ti)矯健。

五、戴長命(ming)縷，保佑安康(kang)

端午節的另一(yi)個重要習俗，就是戴長(chang)命縷(lv)，也稱(cheng)續命縷(lv)、續命絲(si)、長(chang)壽線、延年(nian)縷(lv)等。

六、戴(dai)香包，防病健身

香(xiang)(xiang)包(bao)，又(you)稱(cheng)香(xiang)(xiang)囊、香(xiang)(xiang)袋、荷包(bao)等(deng)，有用(yong)五色(se)絲(si)線纏成(cheng)的，也有用(yong)碎布做(zuo)成(cheng)的，里(li)面可以(yi)裝上各種香(xiang)(xiang)料，比如一(yi)些中草藥(yao)，還(huan)有茶(cha)葉、荷花等(deng)等(deng)，然后(hou)佩戴于胸前(qian)，香(xiang)(xiang)味撲鼻，還(huan)可以(yi)防病健身。

七、飲雄黃酒，殺(sha)毒避邪

端午(wu)節飲雄黃酒的來歷(li)，也與屈原有關。

八、采百藥(yao)，防御疾(ji)病

采(cai)百(bai)藥(yao)，也叫“采(cai)百(bai)草"。農歷五(wu)月，正是天氣(qi)炎熱，疾病多發的(de)季節，很多毒蛇(she)害(hai)蟲都開始繁殖活躍起(qi)來，很容易給人帶來傷(shang)害(hai)。

于是，為了抵御疾病(bing)，康健身體，人們在端午到來之時，就開(kai)始遍尋百草(cao)，采集藥材，然后將這些藥材用于飲食(shi)、沐浴、熏煙，或者當(dang)作(zuo)門飾，以防御各種疾病(bing)。